釣住三須鯉魚，真會“三根胡須三炷香，傢中必有一白喪”嗎？
周末去夜釣，一般是和結伴釣友相約在附近一傢漁具店集合，然後一同“殺赴”釣場。在漁具店集合有兩大好處，一來可以補充“彈藥”，二來可以打聽到漁汛。
周末去夜釣，一般是和結伴釣友相約在附近一傢漁具店集合，然後一同“殺赴”釣場。在漁具店集合有兩大好處，一來可以補充“彈藥”，二來可以打聽到漁汛。上個周末我在漁具店等老陳、老趙時，有幾個年齡大的釣友圍坐在地桌旁，一邊喝著店老板提供的免費茶，一邊熱議著“三根胡須三炷香，傢中必有一白喪”的話題。
因我馬上要出發，沒有加入聊天“戰團”，坐在圈外靜靜地聽幾位老哥“胡侃”。
“三根胡須三炷香，傢中必有一白喪”這話我還是第一次聽說，意思是：捕到或釣到長有三根胡須的鯉魚，傢裡就要辦白事瞭，也就是有親人要離世，全村人都去你傢吃席的那種。一位老哥介紹說這話是古時漁民們流傳下來的，知道的人並不多，難怪我第一次聽說。
釣友們都知道，鯉魚長有四根胡須，很多圈外人分不清鯽魚和鯉魚，往往以有沒有胡須為依據來分辨。鯉魚的四根胡須兩長兩短，均勻地分佈在嘴巴兩側，話題中說的三根胡須鯉魚應該是一邊兩根，另一邊少瞭一根，隻剩下一根的那種鯉魚。
一位老哥說，他就釣住過三根胡須的鯉魚，當發現是三根胡須時馬上放生瞭，沒有入護，現在兩年過去瞭，傢裡也沒有大事發生，看起來釣到馬上放生可以解這個“魔咒”。
另一位老哥說，這話應該是指吃三須鯉魚，釣到或捕到，如果放生或者送人，隻要是自己不吃，傢裡就不會有白事。
還有一位老哥說，老輩人說過的話，既然能流傳下來就有一定的道理，不管它是不是玄學，我們要寧可信其有，不可信其無；雖說現在科學技術發達瞭，不是還有很多奇怪的現象無法解釋得通嗎？
……
我回顧自己的釣魚經歷，自從學會釣魚，釣住的鯉魚應該說無數瞭，至於其中是否有三須鯉魚，真的是無從知曉，因為我釣住魚一般是摘鉤後就入護，除非查看是上鉤中魚還是下鉤中魚，還有查看魚嘴上中鉤的位置時才遲一些入魚護，但從來沒留意過魚是否是三須。那麼，是不是不知道魚是三須，釣到或者吃掉，也會解“魔咒”呢？
我相信絕大多數釣友和我一樣也是唯物主義者，對這些帶有玄學性質的說法不以為然。老祖宗流傳下來的話也不全對，比如有關釣魚的“釣魚窮三年、玩鳥毀一生”，現在釣魚大多數人是為瞭修身養性、減緩壓力、放飛自我，非但不會窮三年，會更益於全身心投入到工作中，很多釣友日子過得如火如荼，所以我們要對部分諺語取其精華，去其糟粕。
“三根胡須三炷香，傢中必有一白喪”也是一樣，可能有偶然巧合的現象，三須魚就像我們有些人，天生就六指，也有天生就耳朵內卷的，還有類似其他發育中遇到的生理現象，如果與偶然事件牽強附會，說成必然，那就有嫌違背科學。
我還認為，在魚資源日益匱乏的當下，能釣上來魚就是高興事，說明你是幸運的，假如能釣上來三須魚，這句話應該是“三根胡須三炷香，子孫後代必榮光”。
另外，鯉魚的胡須如果被人為剪去一根，自然就成瞭三須鯉魚；就是鯉魚因為發育問題，天生就是三根胡須，也屬於正常的生理現象，沒有必要大驚小怪，如果聯想成三炷香，然後斷定傢裡要有喪事要辦，那就是風牛馬不相及，毫無科學根據，反正我是不信，釣友們你信嗎？有什麼看法歡迎在評論區留言。
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