釣魚佬釣不到魚，與放生人士有什麼關系？釣魚佬：一個比一個離譜

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文：獨釣寒江雪

編輯：獨釣寒江雪

釣魚佬與喜歡在河邊放生的那些人，之間的關系非常矛盾。

屬於又恨又愛，愛是來自他們放生瞭魚，恨也如此，也是因為他們放生魚。

而釣魚佬現在並不好過：

熬瞭這麼久，終於等來瞭官方的認可，允許釣魚愛好者在自然水域中休閑垂釣，但自然水域中，卻很難像從前一樣，經常性爆護瞭。

不僅如此，“空軍”也是釣魚佬的傢常便飯。

魚是越釣越難瞭。

有網友表示：

釣魚佬釣不到魚，可能和現在喜歡放生的愛心人士有關，他們現在很少放生魚瞭，腦回路真夠大的，釣魚佬釣魚怎麼會和放生的愛心人士扯上關系呢？

在非釣魚人士眼中，釣魚隻會讓自然水域中魚類的數量逐漸下降，對生態不利，而放生的人給自然增添新生命，讓生態更具活性。

這種理解。

沒毛病！

屬於固態思維，很難改變。

其實：

大多數釣魚人的魚獲都非常少，央視新聞中，都已經用上零星一詞來形容釣魚佬的魚獲瞭，充分說明釣魚佬對魚類種群數量的減少微乎其微。

某些釣魚主播一天釣瞭很多魚，可能會存在一些不可告人的秘密。

而這些魚獲，屬於道具，釣魚佬都知道，把這些主播，當成電影看。電影中的英雄會飛，現實中呢？

他們的道具魚獲，並不代表釣魚佬的平均魚獲，畢竟現在資源匱乏，至少有一半以上的釣魚佬每天都面臨著“空軍”的風險。

不僅如此，即便是那些釣到魚的釣魚佬，多數都會將釣到的魚獲放流。

釣魚佬雖然釣不到多少魚，但是普遍喜歡打窩，這是每一個釣魚佬的執念。

在釣魚佬的思維中，魚口少瞭，打窩！

浮漂不動瞭，打窩！

魚口好瞭，怕窩子被吃完，還是打窩！

……

總之，在釣魚佬腦海中，打窩能治癒一切釣魚上的疑難雜癥。

並且，釣魚佬每天向自然水域中打的窩子，養活瞭很多魚，讓無數魚在食物匱乏的水中也能填飽肚子。

除此之外，各地釣魚佬會經常聯合在一起，自掏腰包組織放魚活動，五元十元不嫌少，兩千五千不嫌多。

總之，每個釣魚佬憑借自己的經濟能力，將這份力量匯總在一起，購買原生魚魚苗，放生到當地的自然水域中，為匱乏的資源添磚加瓦。

所以，釣魚佬的標簽非常多。

瘋狂打窩、釣不到魚、零星魚獲、魚獲放流、組織放魚……

您沒聽錯，這不僅是釣魚佬的標簽，更是對釣魚佬行為的最深總結。

並且，釣魚佬放魚和那些放生的愛心人士放魚是有區別的。

首先，釣魚佬對魚類知識有一定的瞭解。

那些外來入侵物種，在釣魚佬們心中，那是恨之不及的，更不會輕易放生，那樣做無疑是在給自己垂釣的區域投毒。

其次，釣魚佬放生的魚，多為傳統型的青、草、鰱、鳙、鯉、鯽之類，都屬於本土雜食性魚類。

路亞釣友們組織放流，也是當地固有魚種，以翹嘴、鱖魚為主。

在放生上，釣魚佬更有經驗，寧願不放流，也絕不會讓外來物種放到我們本土的水域中。

關於放生，很多人都一知半解：

其實“放生”一次，並不是像佛教一樣，屬於舶來品。

“放生”是我國的傳統文化，是一種非常久遠的“環保”行為。

在先秦時期，便已經有瞭“放生”。

而後來佛教來到我們的國度，並在這塊富饒之地上發揚光大。

大傢都知道，佛教五戒中，第一條戒律便是殺戒，是慈、悲、喜、舍四無量心的集中體現。

所以，佛教提倡戒除宰殺，“放生”便備受佛教重視。

那麼佛教推崇放生的目的是什麼呢？

慈悲！

慈悲的意思非常好理解，我們看到身邊的人有難，引起共鳴之後，大傢都願意伸出援手幫助他，正所謂一方有難八方支援。

而在佛教中，動物和人皆有命，隻要是生命，就值得善發慈悲。

說的簡單點，佛教提倡的放生，是憐憫、同情。

而如今的放生呢？

除瞭真正研究佛學的放生人士之外，剩下的放生人士中，大部分路子都走歪瞭，他們的目的很純粹。

就是為瞭交易！

他們拿著要放生動物的生命和他們信奉的佛做交易，認為自己放生瞭生命，就積攢瞭福報，就能向所謂的佛祈求自己的私欲瞭。

放生牛蛙，這是不對的

這不是交易是什麼？

如果這樣的放生真的能得到福報和救贖，那麼，放生這件事，根本輪不到普通的放生人士。

神佛都參與瞭生意，那一定是誰有更多的錢，誰就能優先得到神佛的青睞。

那麼，那些苦行僧的修行，將毫無意義。

記得頭些年，明朝文學傢徐文長一聯語在網上廣為傳播，上聯是：“經懺可超生，難道閻王怕和尚？”下聯是：“紙錢能續命，分明菩薩是贓官！”

所以，即便真的有神佛，那也不會和我們做交易的。

放生，應該抱著憐憫心、同情心去做的一件非常莊重的事情。

但是也不是什麼都可以亂放生的。

佛教的故事比較多，其實多半，就是教化世人，慈悲為懷。

其中一個故事，相信大傢一定都聽過：

有一個屠夫，與和尚是鄰居。

兩人都比較賴床。

屠夫起床晚瞭，就沒辦法宰殺牲口，和尚懶床，就無法再第一縷陽光到來時，詠誦經文。

於是兩人約定，起床早的，把起床晚的人叫醒。

數十年如一日，經過兩人久時的磨合，變得非常默契。

最終，兩人大限將至，兩人都十分意外。

終日宰殺牲畜的屠夫竟然成瞭佛，而念誦瞭一輩子經文的和尚卻下瞭地獄。

原因很簡單，屠夫雖一輩子都在殺生，但是他每天都會叫和尚誦經，而和尚雖然誦瞭一輩子經，卻每天都會先叫屠夫去殺生。

釣魚佬釣走瞭魚，但是變相的救瞭很多魚，有釣魚人的河灘，至少白天，電魚人是不敢涉足的。

放生的愛心人士，放的是鱷雀鱔呢？

不是每一種生命都值得救贖，做錯瞭，等同於殺戮。

並且，有些放生人士，更為奇葩。

您可能想都不敢這麼想。

有放生人士，居然放生礦泉水。

還有的愛心人士，放生大米？

之前有人放生魚籽，從魚肚子裡刨出來的，咱們先不考慮受精問題，這種做法雖然不正確，但起碼在這些放生魚籽的人眼中，魚籽不用受精也能孵化成小魚。

而放生大米、礦泉水的人呢？

不會認為自己放生瞭一大片稻田，一條大河吧？

您還知道哪些奇葩的放生？

享受當下的快樂，因為這一刻正是你的人生。我是獨釣寒江雪，一個沈迷於江河湖泊的釣魚人。

記得點贊收藏呦，畢竟人海茫茫，相見是緣。

釣魚佬釣不到魚，與放生人士有什麼關系？釣魚佬：一個比一個離譜

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