“勸君莫釣三月鯽,萬千魚仔在腹中”,是不是道德綁架釣魚人?

唐代詩人白居易有首古詩《鳥》,全文是“誰道群生性命微,一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸”後來演繹為“勸君莫食三月鯽,萬千魚仔在腹中。

唐代詩人白居易有首古詩《鳥》,全文是“誰道群生性命微,一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸”後來演繹為“勸君莫食三月鯽,萬千魚仔在腹中。勸君莫打三春鳥,子在巢中待母歸”,再後來被人們演繹成“勸君莫釣三月鯽,萬千魚仔在腹中”,成瞭告誡釣魚人不要在三月垂釣鯽魚的勸誡語。

我們暫且不論“勸君莫釣三月鯽”是否來自古詩句,隻說說這句話是否形成對釣魚人的道德綁架?我們從以下幾個方面進行分析。

一、魚類具有驚人的繁殖能力

常見淡水魚的產卵量都非常驚人,拿成年魚來說,草魚產卵量約在100萬粒,鯉魚產卵量在100萬粒,白鰱產卵量50萬粒,卿魚10萬粒,花鰱80萬粒,鯿魚懷卵量8萬粒。

早在先秦時期,我們的祖先對魚類繁殖力強、生長快就已有認識,以經商聞名的陶朱公曾經做過這方面的實驗,他在6畝的池中養瞭3尺長的懷子鯉魚20尾,3尺長的壯鯉魚4尾,到第二年打撈時卻得到瞭1尺長的鯉魚15000尾,3尺長的45000尾,2尺長的10000尾。雖然數字可能是被誇張瞭,但魚類繁殖力超強是不可否認的事實。

二、魚類的繁殖存在過剩的案例

1、南水北調通水7年有餘,由於是飲用水源國傢對生長在幹渠裡的魚類禁捕禁釣,據內部的一位工作人員證實,在渠首引水閘旁邊“米級”大魚並不少見,見過最大的一條死魚有70多斤,在用於觀測水質的浮橋旁,魚群的密集程度像公園裡養殖的錦鯉一樣,成群結隊,在水邊都能聽到“啪啪啪”的魚上跳的聲音。

管理部門對幹渠裡的魚類數量和水質進行常態化的檢測,一旦對水體質量產生影響,會對某一段水渠或某一種魚類采取定向捕撈。

2、早在2018年湖北省對52個湖庫實施5年禁捕,僅僅禁捕三年後魚類數量超過瞭湖庫的承受極限,比如魯湖最佳承載量是350萬斤,現如今已經達700萬斤魚。於是當地政府解禁包括武湖、魯湖、惠婷水庫、野豬湖、保安湖在內的幾個水域,超過1800萬斤的魚被批捕。

三、釣魚人對魚類的影響

如果說釣魚對魚類沒影響那是合著眼瞎說,一個水域在一個時間段內魚的存量是一定的,釣魚人釣走一條就少一條,這是不爭的事實。但用釣鉤釣魚是引誘魚吃鉤,如果魚不吃餌,釣魚人隻能是幹瞪眼沒一點辦法。

另外,釣鉤垂釣的是水域中的一個點,就是有很多釣魚人也僅僅是很多點,不會像拉網捕魚那樣,“掃蕩”過去難有漏網之魚。所以一個稍微大點的水域,如果僅僅釣魚幾乎沒可能把所有的魚都釣完。

四、綜合分析

當下魚資源比較匱乏是現實明擺著的事實,如果說是因為釣魚人釣魚的緣故,這是繼釣魚對魚類沒影響後又走瞭另一個極端,通過以上釣魚對魚類影響的分析和魚的超強繁殖能力以及某些水域魚過剩的現象三個闡述,釣魚人對魚資源匱乏並不應負直接的或全部的責任。

釣友中對農村農活熟悉的都知道,像穀子、玉米、紅蘿蔔等農作物都需要間苗,也就是說農作物需要合理稀疏才能正常生長,因為固有區域內土壤的營養成分是有限的,供養一顆農作物和供養多顆農作物結果肯定不同,往往是一顆的話能茁壯成長,兩顆或多顆的話都不會長好,導致的結果是不結果實或少結果實,就是結果實其品質也會大打折扣,產量下降。

對生活在水裡的魚也是一樣,一個區域的水域對魚的承載量是一定的,超過瞭就會產生過剩現象,所有的魚都不能正常生長。

同時,因魚具有超強繁殖能力,釣魚完全可以比作農作物的間苗,在某種程度上說,釣魚非但不會造成魚資源的匱乏,還有促進魚類的生長和魚資源的豐富的積極作用。

五、最後總結

那麼造成當下魚資源匱乏的主要原因是什麼呢?無疑是那些電魚、網魚、毒魚、炸魚、錨魚的。我們拿電魚為例,電魚是滅絕性的捕撈。電魚對魚類資源的破壞是毀滅性的,電魚時不分種類,不管大魚、小魚都被電死,勉強逃過劫難的魚也會因觸電喪失生殖能力,所以說水域內魚類被電過就很難恢復,造成魚類資源的衰竭甚至滅絕。

大傢可以想象得到,網魚、毒魚、炸魚也同電魚一樣造成魚資源的匱乏或某區域水域魚類的滅絕。所以說造成當下魚資源匱乏的罪魁禍首是這些而非釣魚,釣魚人不該背這口黑鍋。

更何況,釣魚圈早就倡導釣獲放流,隻取所需。我周圍很多釣友也是這樣做的,而且並非僅局限於三月鯽。另外,絕大多數釣友釣獲大肚子的懷籽魚不論大小都會放流,為以後有魚可釣,持續和滿足自己釣魚這個愛好。就不是這個原因,也因為大肚子魚無肉可食,幾乎是兩張皮,釣獲這類魚的釣友絕大多數也會采取放流的方式。

既然是這種情況,那為什麼“勸君莫釣三月鯽”被屢屢提起呢?我認為由白居易的“勸君莫打枝頭鳥”演變為“勸君莫釣三月鯽”正是迎合瞭那些放生、信佛人中個別思想極端人士的口味。那些詛咒、威脅、謾罵釣魚人的信奉輪回、報應理論的偽善傢,他們無視釣魚活動有利於魚類生長的事實,更無視釣魚活動比那些亂放生、瞎放流的、虧心事做多瞭尋求心靈解脫的人要高尚、積極得多的事實,道德綁架釣魚人。

所以,釣友們該釣還釣,該放流還放流,我行我素,放飛自我,不要被那些人的道德綁架束縛手腳,以至於抑製、抹殺自己的這一積極愛好。

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